La giungla di Calais : i migranti, la frontiera e il campo / Michel Agier ; con Yasmine Bouagga ... [et al.] ; e con la collaborazione di Madeleine Trépanier ... [et al.]. - Verona : Ombre Corte, 2018. - 166 p. : ill. ; 21 cm
Michel Agier et al. La Giungla di Calais Da aprile 2015 a ottobre 2016, sono stati circa diecimila i migranti che hanno vissuto in condizioni estremamente precarie nella “Giungla” di Calais, accendendo passioni, polemiche e timori, ma anche grandi solidarietà.
[...]
Michel Agier, riconosciuto a livello internazionale per il suo lavoro sull’antropologia urbana, i migranti e i rifugiati, ha riunito ricercatori e attivisti (sociologi, architetti, volontari... ) in un progetto rivolto a comprendere l’“evento Calais” - un oggetto politico, mediatico e simbolico inedito. In effetti, tutte le reazioni di cui la Giungla è stata oggetto, tutte le violenze fisiche e morali contro i suoi abitanti e tutti i tipi di solidarietà (umanitarie e politiche, individuali e associative, calesiane, britanniche o europee) formano un concentrato delle domande che attraversano oggi tutta l’Europa: come si definisce un “noi” locale, nazionale ed europeo che sia attento alla propria relazione con gli “altri” e con se stesso? Si può, e come, reinventare l’ospitalità? A partire dai campi o contro di essi? Quale futuro si inventa in questi luoghi di emarginazione e di eccezione che finiscono con l’assomigliare a occupazioni e a nuovi spazi politici? “La questione al centro della ricerca di Agier e collaboratori è la vita effimera e insieme testarda di un “campo”, non diversa da quella di altre giungle, metafora perfetta dei contemporanei spazi urbani e delle forme di socialità che li caratterizzano e li animano. E questo il merito maggiore del libro: interrogare la moltitudine di atti e di interessi amministrativi, politici, sociali, economici che nutrono la vita di un campo di richiedenti asilo, facendo emergere la produzione di discorsi, di azioni politiche, di relazioni, e ciò tanto fra gli immigrati quanto nelle comunità locali” (Roberto Bene-duce).
